#不明所以#

晚饭后和姣姣挽着胳膊逛街，聊到一些有趣的事情，我大笑起来，姣姣不满："妈妈，你笑得太大声了，你没看到旁边有两个人在看你吗？"

我没看到，而且即使我看到，也不会影响我发出肆意的笑声，我笑还得看别人的脸色么？

上一次被人嫌弃笑声大，还是上研究生期间的男朋友，后来回想这事儿，都觉得没翻脸骂回去，终究意难平。世道轮回，我养了个自我规训很严格的闺女，不时地来提醒我。

记得陪姣姣和她同学去国博看展，姣姣时不时就把我拉到一边去，因为她发现我总是喜欢走正中间，而她觉得那样过于引人注目。

我只能解释为性格上的敏感程度不一样吧。

#不知道有什么用的小知识#

这两天在读人格心理学的科普书，目前感觉它可以当做星座学的升级版，因为有心理学科学实验等做基础支撑，人格心理学对性格的解释更可信些。

人格心理学研究人格和环境的关系，有些城市也是有性格的，比如纽约因为聚集了大量艺术类人士，这个城市也带着些神经质，纽约吸引了各种各样的性格多元化的人，因为在这里，有充足空间让他们标新立异，而且其他有才能的人也会支持他们的追求。而美国最宜人开放性最高的州是北达科他州。一个喜欢纽约生活的人，在北达科他州则会感到很压抑。

人生活在跟自己性格匹配的地区或城市，幸福感会更高些。

#不明所以#

《突破天性》这本书里把人格归结为五大因素，即尽责性（Conscientiousness）、宜人性（Agreeableness）、神经质（即情绪稳定性Neuroticism）、开放性（Openness）和外倾性（Extraversion）。

我感兴趣的是怎么形成了人格：这本书大概介绍了三个因素，一个是天生的生物特性，一个是社会文化塑造，还有一个自我意志的实现。

听起来是老生常谈，不过还是能解释很多现象的。

比如很多家庭妇女容易得抑郁症，因为社会文化要求这些女性要顺从和任劳任怨。当女性的原本生物特性不属于这类顺从型时，就会表现出健康上有影响，或者是心理上有问题。比如我很清楚，如果我表现的像个完美妻子并且持续时间很长的话，结果要么我就会陷入抑郁状态，要么就是会爆发本性，毁掉一切。

这本书作者本人是个内向者，但在自己的课堂上表现得非常外向。所以作为补偿和恢复，他通常要在厕所的最里端那个隔间默默的待上很长一段时间。人确实是可以表现出与自己本性不相符的一种人格，但维持这种表里不一，需要有一个非常好的能让自己休息的小环境。弗吉尼亚伍尔夫，很早就说过：女人要有一间属于自己的房间。其是每个人都需要有一间属于自己的房间，只是女性在很长时间没有被看作独立的人，这个简单的要求还是需要呐喊才能被人听到。

新年开始大家都在制定计划吧，其实这里面就是有一些个人意志的体现。我们确实可以按照自己的想象，把自己塑造成为一个新的人。这些新年计划，有些人实现了，有些人没做到。有个参数可以判断实现计划的成功率：这个计划来自于外界要求还是内心的驱动，如果是内心驱动，成功率会更高很多。

书里面罗列了个人计划里排名最高的几项，第一名是减肥。看起来中外，概莫例外。

#女性#

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女人对配偶十分挑剔，虽然她们的近亲雌性黑猩猩并非如此。大多数男性达不到女性的择偶标准，所以约会网站上的女性认为85%的男性吸引力都低于平均值。正是这个原因，人类的女性祖先是男性祖先数量的两倍。从古至今，所有的女性平均每人都有过一个孩子，而所有的男性里有一半平均有过两个孩子，另一半则没有后代。女性代表的自然拒绝了半数的男性，而对男性来说，每次表白被拒，无疑都是在与混乱正面对决，而每次对决都会产生毁灭性的影响。女性的挑剔也使得人类的进化比近亲黑猩猩和两者共同的祖先加快了很多。

女性说“不”的癖好是人类进化当中最具决定性的力量，这赋予了人类创造性、智慧和直立行走能力。
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《人生十二法则》

#女性#

城市女性在目前婚恋市场上是更焦虑的人群，我一直觉得这个现象比较奇怪，因为现在的城市女性尤其独生子女，背靠父母积累下的家庭财产，自己受过高等教育，往往也有很不错的工作，能够经济自立，按说和以前的女性相比，在婚恋市场上有更多的自主权和选择权，为什么倒更焦虑了？

我现在找到的一个理由是，很多女性还是没有好好的思考过这个问题，还是按照传统受的教育那样，总是想找一个比自己更强的异性来组成婚姻和家庭。当越来越多女性，开始在经济基础上，跟男性相当。比自己更强的男性人数，肯定是少了很多。这种往上找的做法，当然会更困难。

如果城市女性还是这种思维的话，在某种程度上可能并不比一些鸟更聪明。

世界上大多数生物都是雄性比雌性的体积更大，但有一些鸟是相反的，雌性雷鸟体积比雄性大20%，所以往往是雌性雷鸟在为争夺雄性大打出手。雌性雷鸟为什么要争夺雄性？因为雌性雷鸟只负责产卵，孵化的工作是由雄性来承担的。雌性雷鸟要选择那些能安心孵蛋的雄性，而且为了下一代的基因，雌性雷鸟还要看这个雄性够不够漂亮。

所以我会觉得，如果城市女性在经济方面能独自承担养育孩子的责任，那么在选择伴侣时，可以更多考虑这个伴侣，是不是能好好地做个家庭妇男，承担起大部分养育孩子的责任来。

你让一个经济条件比你还好的男性来做家庭妇男，这难度系数就太高了。而愿意做家庭妇男的人其实不少。在上海这样的婚恋市场，一个有房有收入的女性，如果想找个入赘的小年轻，选择还是蛮多的。问题是，愿意这样做的女性不够多。

很多时候路越走越窄，往往是因为脑子被局限住了。

#不明所以#

我在职场的时候，有很长一段时间有受害者心理的，因为我觉得我做到了员工应有的本分，但我并没有得到公正的待遇，我没有获得我以为应得的加薪或者是职位等等。这种心态让我怨天尤人。

而且那个时候给自己定的一些目标，也让我心生恐惧，比如说刚进入IT行业的时候，我想做一个专家，但是在SUN的时候，发现太多比我出色的同事了，让我觉得成为这个领域的TOP专家是个遥不可及的事情。我后来兴趣转向组织管理这一块，但也发现在大企业里升职也是个很困难的事情，成为一家上市公司的CEO，估计就是这个道路的终点了，但我也觉得自己做不到。

你发现你想追寻的那些目标，都是几乎不可能完成的任务，感觉就像走进了死胡同。

"生活的不顺或许不是因为生活本身，而是源自你的无知" 《人生十二法则》

所以当我后来发现自己可以有其它的选择时，比如发现我并不需要靠996那样苦干去挣很多钱，比如我并不需要那些在别人眼里看起来光鲜亮丽的头衔，比如我不需要时时给别人留下好印象，比如并不是要能全面碾压别人时才会让我感觉好……终于有了一些豁然开朗的感觉。

也不能说我现在就找到了适合自己的路，我只是知道人生只能由我自己来负责，而且我要遵循的人生原则，跟别人可能不大一样，但又如何，这是我自己的人生，我自己说了算。

#不明所以#

姣姣之前自己定下计划，要每晚做一小时数学题。计划只是计划，执行过程中，往往会出幺蛾子。

今晚我提醒她放下手机去做题时，她说："我不想，明天还有考试"，我说："理由都是很容易找的，比如你要考试，作业没做完，今天太累，感冒发烧等等，但做计划，就是为了不受这些理由干扰"

姣姣从沙发上站起来，说去做题，我给她竖个大拇指。

但接着就听到明俊吼起来，让她坐到桌子前，而不是趴床上。因为她在床上写作业和看书的大部分结果都是没一会儿就沉沉睡去。

我只得再次跟小朋友交涉："为什么要在床上写？"，
姣姣："床上写作业才让我觉得舒服"。
我："学习过程通常不会舒服，学习的乐趣往往来自克服障碍后的满足。让你坐在桌子边学习的主要原因是这样效率高。如果想舒服，你直接睡觉去，不要把学习搞成催眠动作"
姣姣："我困了就是想睡觉，为什么不可以？"
我："动物是困了就睡，饿了就吃，烦了就撒泼，人不可以这样，你有作业没完成，困也得靠方法和意志挺着"

但姣姣现在也很说，跟我辩论了好几个回合，我先闭嘴的。但最后，小朋友坐到了桌子前。

只是做完一道题后，她还是趴回到了床上。我就当这是小朋友对自己完成小任务后的奖赏吧。

#不明所以#

家长放任孩子做自己，打着自由成长的旗号，可能会走向另一个极端，孩子眼里全无权威，规则和自律，也不懂服从的重要性。

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古典自由主义的西方启蒙运动认为仅仅服从是不够的。但现代人已经忘了服从其实是一个起点，如果你毫无纪律也未经任何教导，是无法瞄准任何目标的。就算你勉强找到了目标，也会经不起风浪的影响而偏离方向，然后你会认定这世上没有值得瞄准的东西，并就此迷失。

因此，传统中教条主义的元素是有必要的。若无法提供稳定结构，就算指明通向更高秩序的价值体系又有什么用？若你不能内化这个结构，就算接受更高的秩序作为起点又能创造什么价值？如果你不提前做好准备，就会像一个巨婴一样，你不是真正的婴儿，因为你既不可爱，又不具备很大的潜力。这并不是说服从就足够了，但是一个能够服从的人，或者说一个被恰当调教的人至少是一件被出色锻铸的工具。当然了，你还需要有超越戒律和教条的视野，就像工具也需要有用途一样。
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《人生十二法则》