#一个人的企业#

参与公众话题实在是耗神，因为看到有些傻叉的话，就不由得会激起我的吐槽欲，但这种吐槽实在没啥意思。

网络上吵赢了又如何呢？你还不如努力去当个好老板，有底气给高薪，招聘更符合你价值观的合作伙伴，同时筛掉那些傻叉。真正的利害才能教育和改变人。

何况有时候网上怼陌生人算啥，你去怼怼身边那些让你不爽的亲朋好友，同事老板？网络上冲陌生人发泄戾气的，都是怂人可怜人，想想也算了。

同感。早已放弃在熟人圈卖货的想法，与其花费那些周旋时间，不如用来耕耘新号新圈。

最喜欢看婶儿这些内容，真实又搞笑。

我对#姣姣#讲要有想象力，要给自己定目标，我自己还有个十年计划呢。

明俊：你多大年龄了，不要不切实际。
我：你如果不会说让别人开心或者鼓励别人的话，那就闭嘴。
明俊：我这话就叫打击你了？我说的都是事实。你之前干的那些事儿，当初计划也很大，什么结果？
我：至少我收获了经验和能力……

等等，好像哪里不对。

我转向姣姣：你注意看到我刚才跟你爸爸的对话了吗？本来我是在说他不会讲话，他就非常自然能把话题引到对我的指责上，然后我就开始辩解。你爹这种公认不会说话的男性，就是能无师自通地掌握这类PUA话术，我已经算对这种话术有敏感性，也经常能掉坑里。你以后要警惕这种说话方式的人。

我转向明俊：在网上遇到像你这么杠的人，我肯定早拉黑了。

明俊不再说话，主动收拾桌子，开始洗碗。

能自省的人，以后都会很厉害的。

//@木草非人的世界:经常以明俊哥为模板反省

#一个人的企业#

有时候在信息流中看到新博主，感觉说话很有趣，想去关注时，如果发现是情感博主类型，通常就会放弃。我对情感博主有偏见。

因为大多数是呻吟那种Crush的感觉，但这种感觉跟对方到底是什么样的人，其实没什么关系，都是出自想象。给我一个明星脸做背景，我也能头脑中虚构出一部感情大戏，但安放在这个明星身上的各种极致美德，跟这个真人，没什么关系呀。

从真人身上发现美德，需要合作，需要共事，需要时间的积累。那种一见钟情有什么值得歌颂的？宠物猫没有阉割之前，不天天可以发情么。

#不明所以#

创造生命故事是我们对“存在”的回答。厄内斯特·贝克尔（Ernest Becker）指出，人类的存在有着矛盾的二元性：一方面，我们有自主意识，在意识世界中，我们无所不能；另一方面，我们又是一具有空洞、会排泄的躯体，有天会回到六尺之下，成为蛆虫的食物。自主意识赋予我们独特性，让我们有别于其他生物，具有独特的意义；而肉体的局限又提醒我们，自己和其他懵懂于世的生物没有不同，一点也不特别。面对矛盾，人们做出不同回答。有的人投身宗教，因为宗教许诺一旦死亡，人们就能脱离肉体的局限，离开这个有缺陷的世界，到达其他生物到不了的、神性的彼岸，宗教给了信众拥有独特性的希望。有的人则选择堕入庸常的琐事中，彻底抛弃自身的主体性，选择跟随社会的标准、大众的选择。

贝克尔认为，上述选择都不是合适的答案，人不能只选择一端而抛弃另一端。一个完善的人应当能通过驱使自己的身体来表达内在神性。例如，艺术家能通过创造性的工作，创造出作品来体现他们的独特性。但是，不是所有人都能成为艺术家，它要求天赋和才能。而生命故事不一样，生命故事是每个人都能创造也必须创造的“作品”。我们都被赋予机会去通过故事回答这个问题：是什么让我们的存在具有意义。而我们都只有一次机会做出回答。

《我们赖以生存的故事： 如何讲述过去的故事，决定了你的未来》

对付PUA，反唇相讥其实更有效："你都干出了什么呢？"，闺女就这么怼她爹，我只是不习惯这么有攻击性让人难堪罢了。//@钟锦璐:我经常被我老公这些，原来这也叫pua

#不明所以#

罗伊·鲍迈斯特在他的书《生命的意义》（Meaning of Life）中写道：


生活得幸福与生活得有意义是不一样的，尽管有时可以两者兼得。实质上，两者的关系是，过得有意义是过得幸福的必要非充分条件。有可能你活得很有意义却并不幸福。游击队员或革命者的生活往往是充满激情而有意义的，但很少会幸福。反过来的情况则较少发生，因为如果一个人的生活空虚而毫无意义，很少有人能够开心。