#不明所以#

我开始播放《当下的力量》有声读物时，明俊：你现在怎么想去听这种玩意儿了？

我能理解他说的这种玩意儿是什么东西，我以前也认为是一种神叨叨的，人吃饱了撑了后，要去搞的灵修那套东西。

很喜欢的心理咨询师方赏，很推崇这本书。我尝试读过，但读不下去，不知道作者在讲什么。不是我的菜，就放下了。

重新翻起这本书是因为遇到了困境，我的理智和思考都一再告诉我要该干什么事儿，我一点也不怀疑自己完成这些事情的能力，但是我就是不做。而如果我为自己的拖延懒惰羞愧的话，那种自责又会击倒我，让我更加动弹不得，也就是说，我都不知道我在跟个什么东西在打架。

很早就知道，人类大脑是由三部分构成，爬行脑，情绪脑以及理智脑。理智脑和其它个大脑的区别就是意识和潜意识。心理学家解决的很多问题，根源是解决意识和潜意识的冲突。

《当下的力量》这本书第1章就让我决定继续读下去，他否定了笛卡尔所说：我思故我在。而我其实一直是这句话的信徒。

当你被人打破了你的基础信念时，你还觉得他可能有道理。为什么不去探索下呢？

#不明所以#

我刚开始不太明白为什么郝磊的那篇访谈给人的冲击力那么强，搜了下评论，很多人都被打动到，包括对许知远印象都好了很多。他能绅士地的在郝蕾想暴露更多痛苦的过往时打住了访谈，说：私下聊。

郝雷谈到塑造的某个女性为什么会显得那么冷漠，郝蕾说不如此的话，她就没办法活下去。访谈中截取了电影中母亲对这个女儿的各种羞辱和打压，感觉自己立刻理解了，为什么有那么多冷漠的人存在，包括自己。

好的艺术家确实能表现出说出人本身很多种无法言说的那种感触。我经常不明白自己为什么会喜欢，会愤怒，会悲伤，而自己又总是想用脑子去解释这些情绪，真的是南辕北辙。

现在只能模模糊糊地意识到，我的脑子，跟自己真实的情绪之间，有个高高的墙。以前很多时候是压抑那些情绪，也能过得挺快乐，但情绪是真实存在的，当它们不断涌上来的时候。你也只有去面对，去理解，去接纳，而不能再像以前那样视而不见，做不到了。

《当下的力量》把情绪定义为，思维在身体上的反应。但思维会说谎，而情绪会更加真实一些。

感觉能理解这种关系。

#不明所以#

人类发明语言概念是为了更好的了解彼此，能走到现在全球化的局面，也得益于各种翻译软件的普及。

只是语言是有限的，它并不能表达人类很多的感悟，比如最简单的情绪，到现在我们对人类有多少种情绪，也没有共识，更不用说，在不同的语言里，对这些情绪的命名很不一样。我读到现在一些科学家在观察情绪时，会用大猩猩来做观察对象，而且会认为这些动物的情绪展现会比人类更直接。

当人用语言去表达情绪时，某种程度上，已经让他距离真实的情绪隔了一层。而人又是这么善于欺骗自己的一种动物，所以这就是为什么会说，当我们把这东西说出来时，我们离真相就又远了一步。

《当下的力量》这本书一再提到虚假的自我，认为这种小我是由人的思维造成的。我对此加了一层自己的理解，人的思维是由语言驯化出来的。

当我用通常读书的办法去读《当下的力量》这本时，我觉得作者不知所云。但是当我愿意放弃自己原有的固有观念时，确实感到作者帮我看到了另外一个世界，而且在我原来世界里感觉模糊的纠结的一些东西，一下子通了。

这就是语言的悖论，当你活在由思维语言所主导的世界里时，你是不可能在这个层面上，用思维本身去解决思维造成的困惑。你需要进入一个更高更大的世界里去，但到达那个世界，并不能仅仅通过思维，甚至不能通过语言。

所以会用这些词汇：顿悟，窄门，刀锋，去形容两个世界之间的通道。有些人可能一下子能就找到，甚至生下来就知道，有些人一辈子都没有找到。

#不明所以#

《当下的力量》让我感觉有颠覆性的是：时间是人创造出来的一个度量，它会影响你理解当下，活在当下。

而我们经常喜欢讲生命是由时间构成的。如果没有时间，生命是什么呢？

生命是一个个的当下构成的。

过去未来都是人的幻像，而且是用时间来度量的。没有时间度量的当下，才是唯一的真实。

挺有意思的理解。

#不明所以#

类似很多宗教，你如果你把他们都当学科去看待的话，会发现是殊途同归。这些宗教最终要回答的本源问题都很类似。

对当下的理解越多，越发现那些时髦的名词，心流，巅峰体验，也就是指的当下。你忘却了时间，忘却了过去和未来，完全沉浸在你所做的事情中间。

但进入这种当下状态又很难，因为你的思维无时不刻的形成一种噪音，干扰你进入这种状态。很多人有过的巅峰体验，往往是在一些极端状态下发生，例如面临生死抉择，极度恐惧状态下，这时候人会本能的放弃思维的干扰，全身心地投入当下。

读《当下的力量》这本书，我也能理解了，为什么会存在那么多极限运动，包括徒手攀岩这种死亡率极高的极限运动，为什么会吸引那么多人？为那种片刻的巅峰体验。据说体会过的人就再也忘不了那种体验，会着迷，会上瘾。

#不明所以#

已经有好几年的时间，看到国外到国内都不断推崇正念冥想这些活动，而且用脑科学的各种先进技术类似核磁共振，进行实验研究，结果显示，这些冥想确实会改变了一些人的生理特征，比如血流速度，激素浓度等等。正面冥想对人提高满意度，获得宁静平静，解决心理问题，有实实在在的帮助。

我在尝试正念冥想这些活动前，先看了很多已经体验过人的感想。做这些活动很多时候是在强制性的环境里，比如不允许看任何东西，不允许听任何东西，也不许说话，从形式上看，只是让你在那儿坐着，很多人说这个过程最难的是感觉时间很难熬，脑子里纷乱的念头此起彼伏。

在听《当下的力量》这本书的过程中，我大概理解了正念冥想为什么要采取这种形式，这种形式迫使你只能把注意力放在观察自己的念头，观察自己的感觉，观察自己的反应上。

察觉是改变的第一步。

#不明所以#

明俊说姣姣晚上回来吃饭，问做什么，我烦死这个问题了，说不要问我，你自己定。他打算就吃我前买回来的鸡架，我听到这个计划更烦，都连着吃两天了。

于是他把问题抛给我：那你做饭。
我：我不想做。
明俊：我还不想做呢。
我：你这样想，家里就你跟闺女两个人。你反正也要吃饭，你做饭的话，我就蹭点。
明俊：你蹭饭的话，就别这么多意见。
我想了想：我不提意见。
明俊哼哼着出了门儿：就你意见最多。

我搞不定自己的时候，别人更搞不定我啦。

#不明所以#

我不喜欢回忆过去的原因之一是，很多记忆都不愉快，人是会自动屏蔽那些让自己不开心的东西。直到那些东西屏蔽不了，它们自动涌上来了。

该怎么处理这些过去的记忆呢？

以前我认为是应该用医学的解决办法，去理解，去分析，然后去治愈。但实际看到的很多案例适得其反，越是原生家庭上去找问题的根源，就会越陷入到那个痛苦和难过之中。你原来只是觉得不快乐和有些麻木，但你想去刨这个根的时候，你发现你变得很痛苦，比不快乐和麻木更糟糕。

《当下的力量》给出的建议更好一些。过去就是过去了，过去只是时间的一部分，而对当下来说，时间是不存在的。如果要回忆，也仅仅是它跟当下有一些勾连，那么在这个勾连的过程中间，不要对记忆做任何评判。

记忆只要被当下看到和接纳，它就会成为过去，而不再是那个心魔一样的存在。

#不明所以#

当下的力量不但重新定义的时间，也谈了些空间对人的意义。

当你处在一个特定空间时，只有三个选择，要么接受，要么离开，要么改变。这不就是职场里的忍狠滚三准则吗？

人也可能落入一些极端的环境里，你不可能改变空间。我联想到的是，是维克多弗兰克尔的《活出生命的意义》他是奥斯维辛集中营的幸存者，目睹了悲观主义者和乐观主义者，都在解放来临前死去。他最后活下来，除了现实，还有悟到的终极自由。人类还有思想的自由，臣服的自由等。

臣服在我以前的理解中，是个非常负面的词汇，脑海里出现的是人匍匐在神像面前的情景，我不能接受这种膜拜。不过语言和概念总是有误解，我理解这种臣服，更多是一种接纳，以及对更高级世界，对美和善的敬仰。

#不明所以#

《当下的力量》谈到等待。

经常喜欢用期待希望这些词汇的话，意味着人一直是在等待之中，并没有活在当下，并且让对未来的幻想占据了大部分的思维。

感觉说的就是我。

#不明所以#

《当下的力量》最后两段

"
我应该如何达到这种认识程度呢？
当你向事实臣服时，你就会全面地进入当下时刻，并且过去将不再有任何力量。这样，你就不再需要任何过去了。临在是关键，当下时刻是关键。

我如何知道我什么时候已经臣服了呢？
当你不再需要问问题的时候。
"

婶骂得解气。