回复@zhangweifang: //@zhangweifang:这里有利用OpenWrt、Shadowsocks搭建的教程: 网页链接 另外解决DNS污染的问题除了改hosts文件,最好的就是用DNSCrypt: 网页链接@Ada李力:今天才知道hosts切换工具,我之前只会改文件, 觉得颇麻烦。有款Mac上的host切换工具- GasMask,以前托管在Google Code上,目前也转到GitHub上了 网页链接
加入了个女性创业群,有微信群和QQ群,人员看起来重合度很高,但使用习惯完全不同,微信群里大家交流互动,可用信息量很高,而QQ群里有一半信息是上来发广告的,没有互动,没有交流,跟机器人一样。- 产品培养了用户习惯,而用户习惯也同样绑架了产品。
中学期间我曾和同学廖辉的爸爸说不喜欢中国的建筑,比如故宫就没美国白宫好看。廖辉爸爸说,你再长大些,就会体会到中国建筑的美了。我现在想起这位父亲的话,觉得是不是人都要经历这么一段路?先向外,再向内,最后接纳的才是自己的传统。
前段时间听到某大学生说他喜欢国学,我直接了当地说我反感,正如我讨厌幼儿园教《弟子规》,因为这些内容中混合了精华与糟粕,孩子很难辨别。我最讨厌国学中的一点就是那种深深的等级感与奴性。@Ada李力:中学期间我曾和同学廖辉的爸爸说不喜欢中国的建筑,比如故宫就没美国白宫好看。廖辉爸爸说,你再长大些,就会体会到中国建筑的美了。我现在想起这位父亲的话,觉得是不是人都要经历这么一段路?先向外,再向内,最后接纳的才是自己的传统。
听到#姣姣#在背唐诗宋词,想起来我上研究生的时候,还会时不时翻翻,后来有一天突然地很厌倦。这么长的历史,这么多的中国文学,充斥着类似的调调:伤春悲秋,感慨怀才不遇,难寻明主,全都是些没脊梁骨的酸腐文人!
一直是中医黑,就是觉得中医说不出道理来,也缺乏实证和可复制性。不过最近读《反脆弱》,有了些新看法,原理需要语言表达,而语言表达是有限制的。另外,科学的逻辑以及理性思维,并不能解释世界上所有事物,而且过于迷信理性,也是另一种意义上的盲从。
简而言之,不是所有的事情都需要说出道理来,跟着人的自然感觉走,也许是最简单也是最有效的解决问题的方法。- 自己不信中医,但我也不抨击别人相信。[呵呵]@Ada李力:一直是中医黑,就是觉得中医说不出道理来,也缺乏实证和可复制性。不过最近读《反脆弱》,有了些新看法,原理需要语言表达,而语言表达是有限制的。另外,科学的逻辑以及理性思维,并不能解释世界上所有事物,而且过于迷信理性,也是另一种意义上的盲从。
//@陶建辉快乐妈咪:我特别反感学几百年、甚至千年前的东西,人类在进步啊 //@Ada李力:前段时间听到某大学生说他喜欢国学,我直接了当地说我反感,正如我讨厌幼儿园教《弟子规》,因为这些内容中混合了精华与糟粕,孩子很难辨别。我最讨厌国学中的一点就是那种深深的等级感与奴性。@Ada李力:中学期间我曾和同学廖辉的爸爸说不喜欢中国的建筑,比如故宫就没美国白宫好看。廖辉爸爸说,你再长大些,就会体会到中国建筑的美了。我现在想起这位父亲的话,觉得是不是人都要经历这么一段路?先向外,再向内,最后接纳的才是自己的传统。
《反脆弱》中反复提到#哑铃策略#,举个健身例子,哑铃一头代表最容易做的健身活动例如任意时长的散步,另一头代表极端情况例如用你所能举起的最大重量训练,中间则指的是中等强度有规律的训练。只做两头代表的活动的效果,要好于中间。- 这个结论跟大多数人的认知是相反的。
如果认同了#哑铃策略#,实际上你就得换个活法,一头做你本性自然的事情,一头去挑战你的极限,就是不要做中间那种循规蹈矩的事情。@Ada李力:《反脆弱》中反复提到#哑铃策略#,举个健身例子,哑铃一头代表最容易做的健身活动例如任意时长的散步,另一头代表极端情况例如用你所能举起的最大重量训练,中间则指的是中等强度有规律的训练。只做两头代表的活动的效果,要好于中间。- 这个结论跟大多数人的认知是相反的。
《反脆弱》是本很有趣的书,至少让我看到了一些事情的另一面。比如之前我认为买彩票的人都不聪明,那钱等于是打水漂。其实彩票符合这么一种投资现象:付出有限或很小,而收益几乎无限大(你当然也可以说赢的概率无限小)。从这个角度看,从没买过彩票的人才不聪明,竟然都不去尝试下这类投资策略。
古老与年轻:《反脆弱》认为一种现象或技术存在时间越长,那么就可以预测它的未来寿命也更长,实际上更年轻,而未经时间检验的技术,可能寿命很短,是早衰者。- 按这个逻辑推论下:十年后,电子邮件依然存在,但微信则未必。从这个角度看,古老的电子邮件实际上比微信更年轻。